韩国电影在线观看

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镜头必然是带主观性的「眼睛」,注视—被注视他者以确认自我的存在。这种对真实的定义理论来源其实是萨特或梅洛—庞蒂,前者的他者是实在的,后者是主客体交织互相存在。我比较喜欢的还不是元纪录片的形式,而是那些明显带有镜头意识的、编排痕迹的日常表演(似真非真、真假难辨也是一种真实),以及那些现在也不过时的议题。

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偶然在微博上看到一篇真实故事计划关于王刚的特稿,文章写得太好了。从那儿知道的王刚,就顺带买了一套王刚的书,其中一本是韩国电影在线观看,17年电影都杀青了,看完书正是18年末,当时还看到一些电影的消息,现在连宣传的影子都不见,多半是凉了,国内怕是没法上映了。虽说也是讲文革的题材,但是这本书是以一个孩子的眼光来讲诉的他所处在的时代,温和了许多。

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